淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求,特別是在解放初期,國家百廢待舉,社會就業相對困難,民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術,自己打食,相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計,隨著時間的推移,一些買賣相繼關張,惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后,農村生產力大發展,討生活的門路漸多,對工具依賴也漸多,由此,打鐵有了一個相對的發展,漸漸地由純手工到空氣錘,打鐵的能力有了發展,承攬的活計也擴大了范圍,不再是馬掌、鐮刀一類,很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務,于是進一步地擴大了打鐵的戶數,同時也進一步地擴大了影響。目前,“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道,早已聲名遠播,不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片,而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。 淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求,特別是在解放初期,國家百廢待舉,社會就業相對困難,民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術,自己打食,相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計,隨著時間的推移,一些買賣相繼關張,惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后,農村生產力大發展,討生活的門路漸多,對工具依賴也漸多,由此,打鐵有了一個相對的發展,漸漸地由純手工到空氣錘,打鐵的能力有了發展,承攬的活計也擴大了范圍,不再是馬掌、鐮刀一類,很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務,于是進一步地擴大了打鐵的戶數,同時也進一步地擴大了影響。目前,“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道,早已聲名遠播,不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片,而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。 淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求,特別是在解放初期,國家百廢待舉,社會就業相對困難,民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術,自己打食,相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計,隨著時間的推移,一些買賣相繼關張,惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后,農村生產力大發展,討生活的門路漸多,對工具依賴也漸多,由此,打鐵有了一個相對的發展,漸漸地由純手工到空氣錘,打鐵的能力有了發展,承攬的活計也擴大了范圍,不再是馬掌、鐮刀一類,很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務,于是進一步地擴大了打鐵的戶數,同時也進一步地擴大了影響。目前,“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道,早已聲名遠播,不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片,而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。 淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求,特別是在解放初期,國家百廢待舉,社會就業相對困難,民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術,自己打食,相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計,隨著時間的推移,一些買賣相繼關張,惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后,農村生產力大發展,討生活的門路漸多,對工具依賴也漸多,由此,打鐵有了一個相對的發展,漸漸地由純手工到空氣錘,打鐵的能力有了發展,承攬的活計也擴大了范圍,不再是馬掌、鐮刀一類,很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務,于是進一步地擴大了打鐵的戶數,同時也進一步地擴大了影響。目前,“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道,早已聲名遠播,不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片,而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。 淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求,特別是在解放初期,國家百廢待舉,社會就業相對困難,民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術,自己打食,相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計,隨著時間的推移,一些買賣相繼關張,惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后,農村生產力大發展,討生活的門路漸多,對工具依賴也漸多,由此,打鐵有了一個相對的發展,漸漸地由純手工到空氣錘,打鐵的能力有了發展,承攬的活計也擴大了范圍,不再是馬掌、鐮刀一類,很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務,于是進一步地擴大了打鐵的戶數,同時也進一步地擴大了影響。目前,“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道,早已聲名遠播,不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片,而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。 淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求,特別是在解放初期,國家百廢待舉,社會就業相對困難,民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術,自己打食,相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計,隨著時間的推移,一些買賣相繼關張,惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后,農村生產力大發展,討生活的門路漸多,對工具依賴也漸多,由此,打鐵有了一個相對的發展,漸漸地由純手工到空氣錘,打鐵的能力有了發展,承攬的活計也擴大了范圍,不再是馬掌、鐮刀一類,很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務,于是進一步地擴大了打鐵的戶數,同時也進一步地擴大了影響。目前,“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道,早已聲名遠播,不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片,而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。 淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求,特別是在解放初期,國家百廢待舉,社會就業相對困難,民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術,自己打食,相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計,隨著時間的推移,一些買賣相繼關張,惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后,農村生產力大發展,討生活的門路漸多,對工具依賴也漸多,由此,打鐵有了一個相對的發展,漸漸地由純手工到空氣錘,打鐵的能力有了發展,承攬的活計也擴大了范圍,不再是馬掌、鐮刀一類,很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務,于是進一步地擴大了打鐵的戶數,同時也進一步地擴大了影響。目前,“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道,早已聲名遠播,不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片,而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。 淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求,特別是在解放初期,國家百廢待舉,社會就業相對困難,民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術,自己打食,相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計,隨著時間的推移,一些買賣相繼關張,惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后,農村生產力大發展,討生活的門路漸多,對工具依賴也漸多,由此,打鐵有了一個相對的發展,漸漸地由純手工到空氣錘,打鐵的能力有了發展,承攬的活計也擴大了范圍,不再是馬掌、鐮刀一類,很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務,于是進一步地擴大了打鐵的戶數,同時也進一步地擴大了影響。目前,“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道,早已聲名遠播,不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片,而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。 淮南市田家庵北菜市的打鐵一條街是一塊緊淮上渡口的、淮南最早的街道之一。這里得益于往來淮河二岸的流動人口以及對生產和生活資料的需求,特別是在解放初期,國家百廢待舉,社會就業相對困難,民間的手藝人憑著或傳承或學來的技術,自己打食,相繼開設了煙酒日用百貨、打鐵修船等活計,隨著時間的推移,一些買賣相繼關張,惟獨打鐵一行頑強地保留了下來。改革開放后,農村生產力大發展,討生活的門路漸多,對工具依賴也漸多,由此,打鐵有了一個相對的發展,漸漸地由純手工到空氣錘,打鐵的能力有了發展,承攬的活計也擴大了范圍,不再是馬掌、鐮刀一類,很多時候已經能為機械維修提供一些配套服務,于是進一步地擴大了打鐵的戶數,同時也進一步地擴大了影響。目前,“打鐵一條街”已經成為淮南市人文景觀一條道,早已聲名遠播,不僅每年有眾多的攝影愛好者來些采風拍片,而且還有一些高校的學生也來此寫生創作。 |
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