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八公山區因山而設區。八公山是一座歷史文化名山，八公山區屬地原屬鳳臺縣蘆孔鄉。1949年1月12日，鳳臺縣解放后在淮河南設置八公山區和蔡家崗區。5月，八公山區和蔡家崗區合并成立淮南區，隸屬淮南礦區人民政府，駐地蔡家崗。11月，設八公山鎮，管理市政，隸屬淮南礦區行政辦事處，后隸屬淮南市人民政府，駐地土壩孜。1950年9月，淮南區改稱第三區（1951年11月改稱蔡家崗區），管理農村，隸屬淮南市人民政府，駐地蔡家崗。1953年5月，撤八公山鎮，設科級八公山區，駐地土壩孜。1955年2月，撤科級八公山、蔡家崗兩區，設縣級八公山區，駐地蔡家崗。1961年10月，八公山區劃分為八公山和謝家集兩個區，新的八公山區駐地新莊孜，一直到今天。

八公山區境內山巒疊翠、林巖競秀、名泉噴涌、溪水潺流，擁有秀美如畫的自然景觀和歷史深厚的人文景觀。有忘情谷、青瑯玕館（孫家花園）、石林、石門潭、一箭谷、樂澗套、紅葉谷、白塔寺等景點；有洗云泉、嵐香泉、沁月泉、玉露泉等名泉；有被譽為生命之源的“淮南蟲”遺跡化石。早在1987年就被省人民政府確定為省級風景名勝區；1992年由原林業部批準為省級森林公園；2001 年以來，先后掛牌國家地質公園、國家森林公園、國家 4A 級旅游區。

八公山區也是是淮南煤炭的重要產地，有新莊孜、畢家崗、李嘴孜、孔集4座大型煤礦。其中新莊孜煤礦始建于1947年5月，最初叫八公山礦場。這幾座煤礦隨著淮南煤礦的產業轉型，陸續停采報廢。曾被譽為“華東第一大礦”的新莊孜煤礦在迎來建礦70周年的2017年底關閉（而據1992年末儲量計算，其服務年限可至2047年）。

八公山區境內的工廠有淮南礦務局化工廠、淮南瓷器廠、淮南礦務局水泥支架廠、淮南肥皂廠、淮南麻紡織廠、皖淮機械廠、淮南市大理石廠、淮南市礦泉飲料廠、八公山塑料廠、八公山造紙廠、八公山瑪鋼管件廠、八公山醬品廠、八公山豆制品廠等，輕工業門類還是比較齊全的。20世紀90年代以后，為建立社會主義市場經濟，國有企業進行市場化改革，雖取得了一定的經驗和進展，但一些國有企業存在著許多深層次的困難與矛盾無法解決，加上城市轉型和城市生態建設勢在必行，于是一些國有企業紛紛破產。

曾經作為典型的資源型老工礦區的八公山區，現正以壯士斷腕的魄力，求變求轉型，從可持續發展戰略出發，以山水為骨架，以文化為底蘊，以生態為特色，積極打造成集觀光、休閑、度假為一體的省內外著名的旅游目的地。我們堅信，隨著八公山知名度與美譽度的不斷提升，八公山區一定會迎來明媚的春天！

今天，有一群人，懷著對八公山的特殊情感，開啟了一段八公山城市記憶之旅。

水樓山是八公山城區最高的位置，最初修建水樓，為的是給新莊孜礦周邊的八大村供水的。水樓據說是用水泥壘成的圓形炮樓，旁邊還有上下的鐵梯，水樓大約有兩層樓高，有的說大約有3-4米高，這圓形直徑有4-5米，這水樓就像一個地標，高高地矗立著，離老遠都能看到，后來居民喝翟家洼水了，水樓完成使命不再供水了，現在只余遺跡了。

八公山公園，本地人稱八公山兒童公園，依水樓山而建，于1986年6月1日開放，是當時全市唯一的兒童公園。此園雖小，卻風景優美，游樂設施齊全，滑滑梯、小火車、旋轉馬車、小飛機、瘋狂老鼠等，是淮南西部地區最早的游樂園，是當年許多小孩子最喜歡去的地方。后來隨著旅游業的興起，此園早已沒有昔日的輝煌。

原淮南肥皂廠家屬區的日式木板房興建于新中國成立之初。1950年2月建八公山電廠，將部分煤炭就地轉化為電，以解決八公山礦場（1952年改名新莊孜煤礦）用電。為解決員工基本生活之需，按田家庵電廠日式木板房因陋就簡搭建而成（當時木材便宜，且搭建速度快）。1956年，發電廠停止發電，廠房交給淮南肥皂廠（此時該廠在田家庵區）。第二年，淮南肥皂廠搬至八公山，這些木板房遂成家屬區。據了解，這樣的日式木板房當年有田家庵發電廠4排、新莊孜煤礦6排、淮南肥皂廠12排，共計22排，如今僅剩淮南肥皂廠這兩排了。

鴻烈書院，最初叫“八公仙閣”，是沈巷鄉（1990年3月撤鄉設鎮更名為八公山鎮）農民集資170萬元修建的一座農民公園，于1986年10月1日建成開放，依蘇州園林建筑風格而建，是全省第一座最大的農民公園。2015年起淮南鴻烈文化旅游開發公司對八公仙閣進行整修后，重命名“鴻烈書院”，并掛牌“淮南市國學研究會”和“淮南市佛教協會”。

八仙街是八公山區最早的一條商業街，連接建北路與八公山商業街（原新礦路）的一條南北重要通道，全長210米，寬8米。沿線有新莊孜派出所、多家商鋪和居民住宅，是八公山人的“商貿文化廣場”。十幾年前它是八公山區的一個地標，現依然延續著往日街市熱鬧的榮光。

新莊孜礦煤礦工人體育館建成于1988年，面積2304平方米，是一座設施完備的綜合性體育館，可供多項比賽和訓練之用，體育館曾經舉辦過中國豆腐文化節的開幕式和全國女排四強對抗賽等許多全國賽事。當年也是何等輝煌過，是淮南第一座煤礦室內體育館，現在卻成為一家超市了，令人唏噓不已。

八公山旅社，位于八公山區步行街（原新礦路）上，是八公山區最早的旅社，現在的規模遠遠不如以前，但仍在經營著，算是一家老店了。

1954年9月，能容納800多人的新莊孜電影院建成。那時電影院是人們唯一觀影的地方，買電影票都要排隊，一個小小的賣票小洞都能伸進去幾個手，甚至人都能爬到人頭上面去爭著買票。現在電影院已逐漸淡出人們的視線，能用的地方已改為他用了，不能用的地方早已破敗不堪。

八公山城市記憶廣場建于2018年5月，面積32398.78余平方米，綠化面積22000余平方米，各類喬木1137株。廣場園區配有公廁、停車場，有圓形廣場、異形廣場（海綿城市）、銀杏林廣場、涼亭廣場（鎖形）、廊架廣場。廣場安放有舊礦車、煤礦工人形象雕塑，以及六大塊“城市的記憶”櫥窗，見證了新莊孜煤礦70年歷程。

漢風陶瓷藝術研究所自1997年以來主要從事壽州窯制陶技藝的挖掘、研究、傳承和創新。不僅恢復了壽州窯陶瓷的造型和釉色，還開發出新的品種陶瓷－－八公山紫金陶，它是壽州窯新的衍生產品，是壽州窯文化內涵延伸的杰作。八公山紫金陶以淮南深厚的歷史文化底蘊為魂，以八公山地域特有的紫金陶土為原料，采用壽州窯傳統手工成型、現代雕飾技法美化，經高溫燒制而制成，具有器型優雅、胎質細膩、釉色飽滿、窯變奇特、風格明快的特點，其系列紫金陶產品主題鮮明、內涵深厚。在造型與紋飾設計上，具有強烈的傳統文化與地域特色以及當代審美要求，一經推出便博得社會的廣泛贊譽，在國內外重大展會上屢獲大獎，享有很高的知名度。

八公山因其富有紫金石礦產資源，故亦稱“紫金山”。紫金石制作的紫金硯始于漢，盛于唐，八公山區對紫金硯的研制開始于1995年4月（八公山紫金硯廠）。紫金硯歷來為人贊頌不已。北宋杜綰所著《云林石譜》中記載：“壽春府壽春縣，紫金山石出土中，色紫、琢為硯，甚發墨，叩之有聲，余家舊有風字樣硯，特輕薄，皆遠古物也”。 大書法家米芾《硯史》云：“吾年老才得紫金石，與余家所收右軍硯無異，人間第一品也，端、歙皆其下。”《中國美術辭典》也記載：“紫金硯產于安徽壽春（今壽縣）紫金山，亦稱壽春石硯，宋代大文豪蘇東坡借得米芾所藏紫金硯，囑其子入棺隨葬。”清代鄭板橋《題丁有煜硯銘》曰：“南唐寶石，為我良田，縝密以粟，清潤而堅，麋丸起霧，麥光浮煙，萬言日試，倚馬待焉，降爾遐福，受祿于天，如山之壽，于萬斯年。”