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        一直很欣賞這句話：創造靠智慧，處世靠常識，有常識無智慧謂之平庸，有智慧無常識謂之笨拙。蕓蕓眾生，人人都渴望一生春風得意，為人中之龍鳳也。然人人也都明白，沒有一定的才華和智慧，很難過上這種讓人羨慕的人上人的生活。

        在很多人的思想中，一直認為“聰明”就是對一個人智商的肯定，認為聰明的人在生活中無所而不能，很容易成就一番豐功偉業，絕對是人群中的佼佼者，然而經歷了太多的是是非非，酸甜苦辣，終悟得：大聰明不及小智慧！

        生活中，聰明者往往有超于常人的忍耐，悟性，他們深知人性的劣根，而能投其所好，從而逐步控制別人，而達到自己想要的目的。聰明的人有著超前的先知先覺的思想，做事目的性非常強，遇到事情往往有著跳躍式的且逆向的思維能力，敢于挑戰任何新生事物，辦事講究高效率，遇到困難越挫越勇，且有著難能可貴的不服輸的性格。但總把個人利益放在第一位，經常追求短期的利益，而缺乏長遠的目光，凡事都能拿的起，卻不考慮能否放得下。聰明是一種生存能力的最高體現，但聰明之人未必活的比別人開心快樂。而此時若在聰明的基礎上再提升一個境界，那就是人人可望而不可及的——智慧。在我們的身邊，大聰明之人已不多見，而能稱得上是智慧之人的更是鳳毛麟角，可遇而不可求！

       天空無語任鳥飛，大地無言萬物生。生活中，智慧之人往往用淡到極致的冷眼去看萬事萬物，而淡到極致方能寧靜致遠，達到這種境界，不但是一種智慧，更是一種返璞歸真的美。塵世中，他們對事物的態度往往不溫不火，舒緩有序，心思澄澈，能摒除誘惑，舉手投足間處處透著恬靜的沉穩優雅，和脫塵的韻味。他們往往用出世的心態看入世的人，深知木秀于林風必摧之，用隱忍的心絕圣棄智，用寂靜的心去看透一切事物的真相，卻無半點消極厭世之心，溶入塵世不染且不爭，處江湖又遠江湖，享受人生卻又不沉湎，清歡與世，也懂得生存之道，但絕對以君子之態示人。

        如果說聰明之人知道自己能做什么，知道什么時候該出手，那智慧之人則明白什么不能做，什么時候該放手。他們處理事情能以柔克剛，以至誠克至偽，往往把事情化解于無形中。拿的起的是聰明人，放得下的必是智慧之人！

        智慧之人，懂得把私欲降到最低，把理性升華到極限，盡量改變自己并超越自己，從不做逆人逆天之事，聰明之人求果，而智慧之人求好的開始，他們懂得順時而謀，深知無為之道。常人皆迷失于當下，后悔于過去。而慧者往往覺悟于當下，解脫于未來。故智慧之人能自知，且有包容萬物之心。一個人的智商也許是天生，但一個人的智慧更多的來自于修煉。知識越多固然越聰明，但能把知識轉變成文化乃“智慧”也。求才求聰明，而求脫離煩惱非修智慧不可。聰明之人能把天涯變成咫尺，但慧者卻在天涯中享受咫尺的感覺。世人皆事多苦多，殊不知事少苦才少，簡單事情復雜化謂之聰明，復雜事情簡單化乃智慧也。

        一粒沙里看智慧，半瓣花上說人生。在生活中一些小小的事情卻蘊涵著深奧的哲理和智慧，用聰明看世事是本能，用智慧看世事是在本能基礎上的升華。常人只接納完美的事物，而慧者則是一半對殘缺的接納，一半是對美好的追求，慧者什么都明白，也都能看透，但卻半癡半真立紅塵，萬事入心化為簡。圣者無明，大者無形,貴而不顯，華而不炫,才高不自詡，位高不自傲。慧者往往穎悟絕人，他們深知一個“慧”字蘊涵了深厚的境界、風花和哲學，所以更懂得藏鋒守拙，大智若愚，從不輕易顯山露水。生活中他們不壓抑自然的欲望，但又能超脫出欲望，不被欲望所縛，懂得路行窄處留一步與人行，懂得人性先天具有的劣根，而盡量人性最大化的去包容且理解人，有超越自我，追求無我的境界。不以外界喜而喜，悲而悲。抱著三分糊涂七分厚道度年華，對所有事物的結果都抱著得之我幸，失之我命的良好心態面對人生得與失。

       智慧是一種大隱封銳的美，如朦朧薄霧卻又清新透明，近觀慧者處處透著一種與大自然融入一體的祥和，如同一塊溫潤的美玉，讓人倍覺舒暢。遠觀慧者恬靜安逸，如同黃昏的晚霞讓人憧憬，與之交談，如一本散發著濃濃墨香的書，精彩盡在其內。

       百花入眼，花開亦有落，開是喜，落也是喜，任四季輪回。以一種靜聽花開的聲音，觀葉綻放的曼妙高雅，觀流水送菲花，只做紅塵一閑客，在心中修籬種菊，活得超然脫俗，其樂無窮！

        作者簡介：廖延竹，筆名柳懿桐，中國詩詞研究會會員，安徽散文協會會員，淮南作家協會會員，淮南國學研究會會員，淮南舜耕散曲社副社長。曾多次榮獲全國散文詩詞比賽金獎銀獎 。喜愛琴書自娛，翰墨寄情。曾經滄海化作拈花一笑，一番柔情盡付風花雪月。以出世之心看入世之人，在浮躁的紅塵活出一份恬靜。

 （  攝影/編輯 / 老梁 ）