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步韻潘家凱先生《鷓鴣天?登紫蓬山》 淮上老驥 極目名山登石階，慕欽良將入云臺。珍禽飛舞清溪秀，古寺縈繚香火裁。 趨福地，向蓬萊。虔誠佛國展胸懷。靈光萬道當空照，善念潛心祈運來。
潘家凱（原玉） 鷓鴣天?登紫蓬山 潘家凱 仰望山門緩拾階，李陵福地喜登臺。灣灣秀水龍摩畫，片片祥云風剪裁。 迎紫氣，寄蓬萊。望湖樓上盡舒懷。蔥蘢滿目丹霞妙，無盡風光天際來。
和唱潘家凱先生、淮上老驥二君《鷓鴣天·登紫蓬山》 ·魏龍恩 紫陌紅塵掩佛階，蓬山怎可凈靈臺？亂雄熱血能禪定，欲世腥風難檢裁。 辱飛將，沒蒿萊，空留景物引人懷。大灣復失怎心宅？魂系銘傳日去來。
步家凱詩友《鷓鴣天?登紫蓬山》詞韻 時英武 結伴尋幽步石階，雙休遠足向高臺，臨湖垂柳輕輕舞，迎面山風細細裁。 新境界，小蓬萊，忘機鄉野好開懷。蕪詞難解殷殷意，無限芳思款款來。
鷓鴣天.遠眺壽縣水泥廠遺址步潘兄韻 葛厚軍 步入重林階上階，隔云似見鳳凰臺。品牌慘被浮夸倒，巖石憐因冒進裁。 描美夢，畫蓬萊。層層盤剝入誰懷。而今重啟千年計，一目青山又覽來。
步韻和家凱兄《鷓鴣天·登紫蓬山》 蘇林生 疊嶺層峰數玉階，仙湖水秀映樓臺。賞心悅目花顏俏，飛鳥揚神景致裁。 思勝境，望蓬萊。休閑別墅展胸懷。豪情最是斜陽頌，可讓蒼天星月來。
步韻潘家凱先生《鷓鴣天?登紫蓬山》 楊東市 欲上高峰踏石階，風光伴我入云臺。神工鬼斧真如嘆，妙手天成不用裁。 臨勝境，悅蓬萊，怡人景象好情懷。山河秀麗心陶醉，再約佳期載酒來。
步韻潘家凱老師《鷓鴣天?登紫蓬山》 孫登先 徒步山巒千石階，攀高向上望亭臺。霧松百丈流鶯唱，碧水三千瀑布裁。 奔寶地，憶蓬萊。躬腰仰首展情懷。亦真亦幻瑤池境，回首奇觀盼再來。
鷓鴣天.觀窯山和平塔__步家凱友《登紫蓬山》詞韻 張元淑 與友相邀登玉階，和平塔下賞瓊臺。幾多居士誠心愿，四大金剛妙手裁。 如閬苑，似蓬萊，家鄉山水樂胸懷。祈求諸佛平安佑，瘟疫洪災不再來。
次韻和潘家凱老師《鷓鴣天?登紫蓬山》 方守慶 立定山頭望石階，舜耕亭閣聳云臺。北觀淮水游龍動，西眺肥陵紫氣裁。 蒼山脈，綠田萊。星城環繞入胸懷。參差樓宇山南變，鳥語花香紛沓來。
步韻潘家凱老弟《鷓鴣天、登紫蓬山》 張雨生 細賞神工慢拾階，興高彩烈屹瓊臺。滿山秀景如仙布，遍地芳姿那個裁？ 騰紫氣，象蓬萊。風光無限樂開懷。留連難舍千回首，但愿明年能再來。
鷓鴣天?步潘家凱詩友《登紫蓬山》原韻 魏傳良 仰止蓬山慢拾階，封姨扶我上瓊臺。樹奇石怪難描畫，水碧禽珍費剪裁。 歌佛囯，賦蓬萊。松濤竹海暢胸懷。梵宮精舍蜚聲遠，勝讀陶公歸去來。 注：封姨，傳說中的風神。
步韻和潘家凱《鷓鴣天*登紫蓬山》 展廣瑞 奮步攀山跨陡階， 乘風駕霧上高臺。珍禽奇樹天工設， 碧水青峰地斧裁。 騰紫氣， 幻蓬萊。 欣臨勝境使抒懷。人文物景難觀盡， 另日逢緣再賞來。
紫蓬山位于安徽省合肥市肥西縣紫蓬鎮南，距離合肥市區約18公里，全區森林面積3500公頃，東對道士山，南連千字山，西近蘿卜山。 紫蓬山又名李陵山，北九華山，位于安徽省合肥市紫蓬鎮南，距離合肥市區約18公里，自清代便有“廬陽第一名山” 之稱。紫蓬山景區森林面積約3500公頃，各種植物470多種，棲息鳥類120多種，僅鷺鳥就有10萬只。 據民間傳說，“紫蓬山”之名是取和尚紫色袈裟及蓬萊仙島的首字而得名的，寓其“迎紫氣，赴蓬萊”之意。紫蓬山上有始建于三國時代的西廬寺、五百羅漢雕塑、周瑜讀書處、洗硯池、文昌閣、李典墓、首任臺灣巡撫劉銘傳故居等眾多名勝古跡。紫蓬山以怪石、奇樹、碧水、珍禽為四大特色，是合肥市近郊具有代表性的森林生態區和近郊休閑旅游之地。 [ 1992年7月，紫蓬山被林業部批準為國家森林公園。1998年9月，紫蓬山被安徽省政府命名為省級風景名勝區。2010年，紫蓬山被國家旅游局批準為國家AAAA級旅游景區。 紫蓬山東西綿延25千米包括紫蓬山、千字山等大小山峰100余座，為大別山余脈。 山底面積為6平方公里，主峰（李陵山）頂部平坦，有2000多平方米，海拔188.7米，北面山勢較緩，平均高度為152.2米，南面山勢峻拔。 紫蓬山上有始建于三國時代的西廬寺、宋朝的白云寺，周瑜讀書處、洗硯池、文昌閣、西漢大將李陵后代、三國名將李典之墓；臺灣首任巡撫劉銘傳故居劉老圩等眾多名勝古跡。景觀有“三世佛”、彌靳大佛和摩崖五百羅漢塑像。革命史跡有中共合肥中心縣委及皖西北特委和皖西北獨立游擊師誕生地、肥西建縣初期縣政府舊址小梁崗等。 紫蓬山山門呈宮殿式建筑，三欄四門，頗為雄偉宏大。山門上有一匾額，上書“廬陽第一名山”。山門上有三副楹聯，中間一聯的上聯是：紫氣東來叢林千古毓錦繡；下聯為：蓬山西去大眾十方仰福緣。上下聯首字正好嵌有“紫蓬”二字。聯中“叢林”二字，語意雙關，一指紫蓬山茂密的森林，二指佛教的寺院。另外兩聯，一聯為：“娛目騁懷看崇山峻嶺茂林修竹；凝神靜氣聽杏雨松風梵唄鐘聲”；另一聯為：“淮軍故里風云際會；林海奇觀璀璨明珠”。
仙人湖湖水清澈，水質優良，是個天然浴場和水上樂園。仙人湖兩側的山形像一位仙人的兩只腳，因此定名為“仙人湖”。
佛園距“仙人湖”百十米。“佛園”的碑坊大門坐西朝東，寓“紫氣東來”之意，門額上書有“佛園”二字。佛園的大門前有石獅一對，分別由一座四方形高大石圍欄圍護。兩側山體上或雕或塑著眾多佛像。
西廬寺始建于東漢末年，唐代改建為“西廬禪寺”。唐代以后，因戰亂屢經興廢，明末清初，靜澄、鑒容及晚清的通圓和尚，各有一次大的重修。據《紫蓬山志》記載：通圓和尚于同治年間在修復西廬寺時，陸續建成殿房124間，計有“大山門五間，中供彌陀佛，左右四大天王像，地藏殿十五間，殿中木塔一座，殿左右十王。加上大佛殿、后殿、宮廳、禪堂、觀音堂，位于二層的八卦亭、鐘樓亭、藏殿樓、寮房、通公塔、望湖樓等等99間半，占地面積300多畝。寺內還收有眾多文物及蘇東坡遺物—一方宋硯。西廬寺堪稱名剎、寶剎。西廬寺佛堂里供奉著“三世佛”像。佛堂左側有一棵被稱為“活化石”的古銀杏樹，樹高10多米，胸徑粗約10圈。
三世佛是依山崖雕塑而成的這三尊大佛，高25米，分別代表中、東、西三方世界中的佛。中間的那尊是中方婆娑世界佛釋迦牟尼，他是佛教的創始者，又被稱為如來佛祖。左邊的那尊是西方極樂世界的阿彌陀佛，他手持金臺，意思是眾生死后，由他用金臺接引到“西方極樂世界”。因此，又被稱為接引佛。右邊的那尊是東方琉璃世界的藥師佛，又被稱為大醫王佛，藥師佛正是主管“東方琉璃世界”的佛，他的典型形象是左手持缽，內盛甘露，右手持藥丸。
孔雀松是指西廬寺前有一棵狀如“孔雀”的馬尾松。孔雀松樹高十余丈，松樹身上有斑痕，樹干粗壯彎曲。這棵自然生長出奇特形態的“孔雀松”，已成為紫蓬山的一棵名樹和一景，成為紫蓬山標志。
劉銘傳故居位于紫蓬山區最高峰大潛山北麓2公里處，占地約7萬平方米。舊居內古建筑60余間，主要有中心建筑群、九間廳、子藥房、西更樓、東大門及護門房、南門樓、南更樓、北更樓、盤亭、圍墻（部分）等建筑。圩子有內外兩道濠溝，西北角大堰中間有讀書島，圩外東北角還設有劉銘傳生平展館。
蟾蜍石位于國師嶺腳下，打子塘邊有兩塊巨石，相距百步許，一個酷似烏龜，一個形如蟾蜍，“均天然刻劃，非人工能為者”，鄉人以“蟾蜍趕烏龜”名之。
龍頸古榆是指紫蓬山上的一棵古樹，該地百姓都稱它為“神樹”，有五百多年歷史。“龍頸”是古樹所在地的地名。紫蓬山的南面有一山脊通往后面的千字山，相傳是紫蓬山“五龍盤珠”的一支龍脈，而該地正是這條龍的龍頸，所以稱為“龍頸”，這棵古榆樹被稱為“龍頸古榆”。舊時很多人來此祈求神樹保佑。 [2]
大雁湖位于紫蓬山北麓，為安徽省水上訓練基地。是一處集風景、休閑和娛樂于一體的景點。大雁湖兩岸有袁圩舊址，與它相鄰的小梁崗，以及不遠處的淮軍名將故居周老圩。
“白云寺”坐落在“千字山”上，原名青龍寺，建于西漢初年，有兩千多年歷史，有三進殿堂，供奉關公、佛祖、觀世音等佛像。寺前有四塊清代乾隆、嘉慶年間及民國時期重修白云寺的碑文。相傳，宋蘇東坡遭貶謫時曾來此避難，并在此留下一方長一尺二寸、寬七寸的巨型硯臺。乾隆皇帝下江南時，為尋訪蘇東坡遺跡，找這塊巨型硯臺，曾到此拜謁，并改“青龍寺”寺名為“白云寺”。“白云寺”右側山坡下，是西漢名將樊噲墓的遺址。 [2]
千字山又名“千童山”、“千子山”，千字山雙峰并峙，怪石嶙峋，松樹茂密，被該地居民稱之為“天然空調”和氧吧。清代李恩綬《循李陵山腳上千字山示同游》詩云：“前峰接后峰，一重復兩重。云容含驟雨，秋意繪疏鐘。怪石解扶客，好山純是松。余行苦躑躅，安得一攜筇。”短短幾句寫出了此山的特點、風貌和神態。
四川井是一口距“白云寺”不遠的山腰處的古井，據民間傳說，此井泉通四川，故名“四川井”。但是據有關人士考證：光緒年間，紫蓬山東巖舊時住著一位名叫虛腹的高僧，是四川人。西廬寺主持通圓和尚請他來紫蓬山研究佛經。虛腹來此之后，常到千字山一帶游玩，渴了即在此井汲水解渴。后人為了紀念他，便將此井命名為“四川井”。
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