“恩”之隨想
一一一壽縣冬日采風(fēng)散記
蔡振立
那一日，淮南圖片網(wǎng)壽縣分站組織了壽縣冬日采風(fēng)活動(dòng)，第一站便是報(bào)恩寺。
報(bào)恩古寺原是皇家寺院。據(jù)說(shuō)，唐朝時(shí)由玄奘法師監(jiān)造，歷史十分悠久。寺內(nèi)兩棵一千三百多年的古銀杏樹(shù)，便證明了這一點(diǎn)。
站在寺院大門(mén)前，同行的王勝利先生望著寫(xiě)著‘報(bào)恩禪寺＂四個(gè)現(xiàn)代隸字的牌匾問(wèn)我：“報(bào)恩寺為什么叫報(bào)恩寺呢？”
我答不上來(lái)，不知，也沒(méi)有找到知曉者解答。
驅(qū)車離開(kāi)了報(bào)恩寺，報(bào)恩寺幾個(gè)字卻在我的腦海里揮之不去。
我想，不管報(bào)恩寺的名字里有著怎樣動(dòng)聽(tīng)感人的故事，但它應(yīng)該不出佛教“上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦”的說(shuō)法。
現(xiàn)代人喜歡講感恩，講感恩一切。
這本是好事。
但不少人并不知道究竟要感什么恩。這就不免有感恩口頭派之嫌了。
一個(gè)恩字，因心成恩，感恩是要發(fā)自內(nèi)心的。
首先要知恩，然后才能感恩，不知恩，你感的什么恩呢？！最終當(dāng)然是要報(bào)恩，知行合一，要落實(shí)到行動(dòng)上。
佛教里講的是很清楚的，每個(gè)人，都要報(bào)四重恩。
一是父母恩。是人皆有父母。父母的養(yǎng)育之恩，比天高，比地厚，比海深。若是一個(gè)人不知感恩父母，孝順父母，報(bào)答父母，雖然他嘴上不離感恩二字，但你會(huì)相信他的感恩嗎？！
二是國(guó)家恩。我們今天能夠過(guò)上這樣安定祥和繁榮昌盛的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命先烈，共產(chǎn)黨人，拋頭顱灑鮮血不斷奮斗犧牲換來(lái)的。看看那些戰(zhàn)亂國(guó)家的人民，再看看我們國(guó)家的和平生活，難道我們不應(yīng)該感恩國(guó)家，感恩黨嗎？！我們應(yīng)該好好生活，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作。把愛(ài)祖國(guó)，忠于祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)恩祖國(guó)決心和行動(dòng)，貫穿到自己的一生！
三是眾生恩。廣義講，世上萬(wàn)物皆有靈性。日月星辰，山川河流，自然萬(wàn)物，各種生靈，都是你我能夠良好生存的客觀環(huán)境。我們的良好的生存，都是因?yàn)橛兴鼈儭Ｃ總€(gè)人都應(yīng)該參與到環(huán)境保護(hù)的事業(yè)中來(lái)！參與就是感恩！狹義的眾生，指的是人類，我們能活在世上，是因?yàn)檎l(shuí)都離不了誰(shuí)。人人為我，我為人人。不常懷感恩報(bào)恩之心，就無(wú)法和平共處。
四是三寶恩。接觸過(guò)佛教的人都知道，三寶指的是佛寶，法寶，僧寶，是我們獲得智慧，證得菩提，了苦解脫的途徑。佛，是覺(jué)醒了的人。是喚醒我們的教化者。佛說(shuō)法四十九年，就是教化世人諸惡莫作，眾善奉行，相信因果，離苦得樂(lè)的四十九年。我們當(dāng)感謝佛的教化之恩，并做個(gè)好人去報(bào)達(dá)佛。
從教化民眾的角度來(lái)講，釋迦牟尼是佛，老子，孔子，穆罕默德，天主，基督也是佛或菩薩，他們各自隨緣教化民眾，一心向善，恩披世間！
因此，我們感恩，感恩一切，知恩圖報(bào)！
此行雖未知報(bào)恩寺名字的由來(lái)，但一個(gè)恩字，讓我想了許多，也算不虛此行。不知就不知吧，隨緣了，給下次再來(lái)報(bào)恩寺留個(gè)念想。
是為記。
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